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网站优化这些误区一定要避免 百害而无一利

发布时间：2025-04-05 18:52:57编辑：一钱不值网浏览（96）

[34] 反公地悲剧理论提出后，诺贝尔经济学奖得主布坎南(Buchanan)从数学上证明了该假设。

中华人民共和国的一切权力属于人民。然而，欧洲的浪漫派却以将人民概念中的伦理性因素彻底的审美化，并试图以一种带有神秘主义倾向的文化理解代替其中的伦理性内涵，在这一点上，伦理共同体则变成了文化上的共同体，而人民则成为了一种Volksgeist（民族精神）或Volksseele（民族灵魂）[51]。



[12] 比如，康有为曾经构建过一种公民自治的设想，参见张枬、王忍之：辛亥革命前十年间时论选集，第3卷（下册），北京三联书店1977年版，第173-176页。《送法下乡――中国基层司法制度研究》，中国政法大学出版社2000年版，等等。一个广泛流传的故事或许可以说明这一点，当一个愤懑的顾客要求服务员要为人民服务时，得到的回答是我为人民服务，又不是为你服务[1]。但是，如果把这六种用法叠加在一起就难于形成一个内在融通的意义体系，甚至在有些用法之间，如果不加以适当的解释则是相互矛盾的。不过，在人民一词词义变迁的过程中，其含义日渐趋近于现代汉语中人们一词的含义，但其中仍然保留了平民或者普罗大众的含义在内。

人民依照法律规定，通过各种途径和形式，管理国家事务，管理经济和文化事业，管理社会事务（总纲·第二条）。但问题是这样的观念很容易被指责为形式性的，即以某种形式的平等掩盖实质上的不平等，宪法上所规定的那些权利并未在实质意义上为人民、尤其是社会底层所享有，而以上便构成了左派攻击资产阶级宪法的虚伪性的主要口实。在无产阶级阶级专政下继续革命的理论中，党内一小撮走资本主义道路的当权派被认为是资产阶级在党内的代表人物，从而从党内一小撮走资本主义道路当权派手里夺权，是在无产阶级专政条件下，一个阶级推翻一个阶级的革命，即无产阶级消灭资产阶级的革命。

[37]中国共产党正是领导无产阶级专政下继续革命的组织。各种突变、飞跃都是一种革命，都要通过斗争。四是重提社会主义现代化强国这一现代化目标。大会于4月14日通过了林彪的报告，并于同日通过了修正的《中国共产党章》，把无产阶级专政下继续革命的理论写进了总纲： 社会主义社会是一个相当长的历史阶段。

通过行政权力对财富进行再分配，虽然缓和了社会劳动领域的阶级冲突，但它必须扩大官僚机构的权力及这种权力调节的范围，导致国家官僚体制的巨大扩张和政治决策过程的非民主化。(三)革命式现代化的悖论 1. 无产阶级专政下继续革命的现代化诉求 无产阶级专政下继续革命理论虽然强调阶级斗争的一面，但也同时把其置于国家现代化的背景之下进行思考，认为无产阶级专政下继续革命旨在推动生产力的巨大发展，把中国建设成为一个社会主义现代化国家。



从此时起，中国的政治开始逐渐左转，与苏联争夺正统马克思主义的理论主导权和解释权，并逐步将中国的革命政治进一步激进化。[51]革命阶 级的集体认同感以区分自我和他者这种敌友政治的方式来寻求内部认同。修改宪法的指导思想则是毛主席关于国家学说的伟大理论和实践，即无产阶级专政下继续革命的理论和实践。摘要:  无产阶级专政下继续革命理论入宪，把革命和宪法勾连在一起。

1973年8月24日，中国共产党第十次全国代表大会在北京召开。阶级一消失，专政也就不需要了。这就为释放因阶级差异所产生的结构性怨恨提供了伦理和制度渠道。在文化大革命期间，革命就是解放生产力，革命就是促进生产力的发展的经济现代性诉求亦得到强调。

无产阶级文化大革命是触及人们灵魂的大革命，是要解决人们的世界观问题。中国社会主义的主要政治代表的政治理念都以平权、平等观为基本诉求，在解构传统中国的国家秩序和重新整合中国的政治意念上，有相同的社会功能：平等感不仅能动员起民族间的怨恨心态，以利于民族国家建构时的国族动员，也能通过煽动阶层间(比如因贫富比较而起)的怨恨而动员社会革命，从国家内部整合民族国家。



此次会议所确立的两大阶级和两条道路之间的斗争，被认为是阶级斗争扩大化从而向无产阶级专政下继续革命转化的一个重要转折。无产阶级专政是有组织的专政，无产阶级专政下继续革命要求革命的组织性，没有有组织的现代性作支撑，文化大革命是无法发动和进行下去的。

[6]从列宁的相关论述中，可以感受到人民民主专政的气息。无产阶级专政下继续革命理论的提出，亦有着深刻的国际背景。在社会主义制度中动员针对自身的反资本主义的‘文化革命，预设了这个制度结构中存在着资本主义因素残余。但革命委员会的内部构成本身要求保持社会主义性质，而只有一元化领导才能保证革命委员会的政治性和组织性。[12]动、斗的哲学是毛泽东的革命论的基本特点，辩证唯物主义则被毛泽东看作是观察和解决革命问题的世界观。同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期，这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政。

第二步，则是在一个不太长的历史时期(即本世纪内)，全面实现农业、工业、国防和科学技术的现代化，使我国国民经济走在世界前列，把我国建成一个社会主义强国。[50] 以阶级为标准对社会群众的重新划分，客观上有利于塑造革命阶级的集体认同感。

这一规定延续了中国政党出现以来所形成的党军制度。无产阶级专政下继续革命理念对社会意识 的整合，延续了文化大革命前的社会主义教育运动的方式。

1957年反右斗争扩大化后，进行社会主义革命的方法虽然有所变化，但社会主义革命的现代化诉求并没有改变。[46]政治上的激进与对经济现代化的追求之间并没有任何矛盾，除非把经济问题看成是纯粹技术性的，技术并不构成建设社会主义现代化强国的实质性障碍，反倒是其中的一个目标。

[52]然而，在这些运动背后，还隐含着基于国族生存比较竞争的建设社会主义强国的现代化背景。对这两类矛盾的处理方式是划分敌我和人民内部两类矛盾的界线，并要求要正确处理人民内部矛盾。党的十一大在继续高扬无产阶级专政下继续革命理论的旗帜下，开始向现代化方向转向：现在，我们正处在一个重要的历史时刻。最终，政党以政治革命形式推进国家的现代化建设，引发了革命式现代化这一路径方式同社会结构之间的冲突，从而形成了革命式现代化的悖论。

无产阶级专政下继续革命强调马克思列宁主义理论中阶级觉悟的启蒙。从目的上说，专政本为清除资本主义的自由主义弊病而出现的，但专政绝非是与自由主义的赘疣和消极倾向必然对立的替换物，因而本身也不是包治该社会出现的一切弊病的灵丹妙药。

话语重复和再现存在着为现实服务的目的。革命中的怨恨不再完全是私人性的，而是经过理性组织化的社会结构性怨恨。

在无产阶级专政下继续革命理念指引下，政治伦理统合了大众伦理，政党组织统合了社会组织。发展经济所不可缺少的现代技术，实际上也一直得到关注我们不能走世界各国技术发展的老路，跟在别人后面一步一步地爬行。

[23]1970年8月23日，党的九届二中全会开幕，9月6日，全会基本上通过了宪法修改草案。把不断革命作为一种工作方法，在一定程度上是毛泽东基于保持革命热情的考虑：我们的革命和打仗一样，在打了一个胜仗之后，马上就要提出新任务。[13]无产阶级专政与阶级斗争的学说是革命的理论很快就被应用到政治斗争的实践中。《五一六通知》宣布撤销《二月提纲》和文化革命五人小组及其办事机构，提出重新设立隶属于政治局党委会的文化革命小组，列举《二月提纲》10大罪状进行批判，并提出一套以阶级斗争为基本指导思想的理论、路线、方针、政策。

对于中国来说，要建设现代化国家，既存在着同以美国为首的资本主义帝国集团的现代性的竞争，也存在着同苏联这一社会主义帝国现代性的竞争。4月1日，林彪代表中共中央作了《在中国共产党第九次全国代表大会上的报告》。

此次大会主要完成了两大任务：一是通过了周恩来所作的政治报告。在无产阶级专政下继续革命的理念下，文化大革命的阶级觉悟即是对当时中国的马克思主义——毛泽东的思想的认同。

意识形态的产生意味着传统社会中出现了一种能够彻底摧毁传统政治框架的力量，并且这种力量能够导致上层精英的权力运作和下层民众的日常生活两大政治-社会体系的根本变化。三是将林彪选为毛泽东的接班人，并将其写入了党章。